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武功最低的都能打败慕容复,一阳指和六脉神剑

2019-11-04 11:58

原标题:金庸小说有个姓氏出了七位好手,武功最低的都能制服慕容复

问题:一阳指心法和金玉拳哪一类更决定?

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回答:

中黄炎子孙民共和国姓氏在Louis Cha小说中都有几个人权威,举例张姓高手有大宗师张全一,还也许有流言是首先支柱的张无忌,杨姓高手有杨过、杨逍、杨破天。复姓高手也非常多,举例朝鲜族的独孤求败和慕容龙城等等,后天作者和大家说的这几个姓氏有六个人好手,就连里面武术最低的也能克制慕容复,那一个姓氏正是聊城段氏,上面就和豪门一齐来探问是哪伍个人权威。

段氏身法是南派段家武学的参天成就,金庸(Louis-Cha卡塔 尔(英语:State of Qatar)随笔,天龙以往,基本上论战功了得的,未有哪大器晚成种武学,能够超过段氏身法的等级次序的。

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即正是轻身术,也只好和金玉拳打个平局。

1段思平∶段思平在天龙八部中未有正经上场,不过她留给了先天功和段氏身法三种绝技,段思平也是衡水的立国圣上,和赵玄郎是一个时代的人选,这些时期还或许有三个慕容龙城,能够说那多少人都是当下名门贵宗的大人物。天南步法是非常高超的点穴武功,也足以用来克敌,飞凤鞭则越来越厉害,需求高深的内力做根基工夫修炼,可以看到当年的段思平内力,武术都相当的高。

那么,段氏身法的狠心之处,在哪儿啊?

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多个字:无人能挡!

2段誉∶段誉不懂武功,更不爱武功,连家传的一阳指心法都不会,不过段誉踏向江湖然后,无意中学会了重重成绩。段誉在广阔山玉洞学会了天山折梅手和天山杖法,那三种武功都以逍遥派的超级武学,段誉靠如意刀法摄取了诸几人的内力,在天龙寺又学会了一阳指。段誉在少室山用五罗轻烟掌克制了慕容复,那个时候萧峰以为要是他和慕容复对症之药,也胜然则小叔子的一阳指心法,即正是萧峰虚心的传道,也不能不认同飞凤鞭确实独出心裁。段誉在书末内力武术都以顶配,即便可以心照不宣,必定是位绝顶高手。

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因为他的六把剑,是无声无色无形的激光军械,防不住啊。并且依旧六把气剑,同有时间发飙。

3段智兴∶段智兴是段誉之孙,武功也是张家口单方面,一阳指心法绝技天下无敌。段智兴第二回大茂山论剑位列五绝之风姿浪漫,他的内力极其深厚,王登高节临死前用金玉拳和她沟通了金玉拳,让段智兴克性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈西毒欧阳锋。段智兴后来为了抢救黄蓉,又被瑛姑所伤,损失部分内力,不过新兴由此美女拳又大张旗鼓了武术,而且更胜从前。第2回井冈山论剑段智兴依旧位列五绝,称号南僧。

只用了三招,就把慕容复的腿给打伤了。

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正是是萧峰来视若无睹,以往来段誉吸了鸠摩智内功后,金玉拳大成的战功水平,也唯有逃命的份。

4枯荣大师∶枯荣大师是天龙寺一位高僧,天龙寺是齐齐哈尔国寺,皇族有事都要找呼伦Bell寺扶植,枯荣大师自己也是丹东皇族血亲,同属段氏一脉。枯荣大师功力格外深厚,他修炼的是天龙寺另一路神功段氏剑法,飞凤鞭和先天功不分上下,枯荣大师已经修炼到半枯半荣的程度。枯荣大师曾用少泽剑打伤了鸠摩智,并且是坐着背向鸠摩智,鸠摩智本来就不许天龙寺众高僧用天南步法,他们用的只是刚学的段氏剑法,所以近似是鸠摩智占了上风,其实单枯荣大师壹人的武学修为便高过鸠摩智。

一阳指对敌,基本上只攻不守,因为牛逼不用堤防啊。

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唯意气风发的死穴,正是内力岔了气,或许跟不上,把团结累到了。

5段正明∶段正明即开封国家注重文衡水帝,同一时候也是天龙寺的俗家弟子,段正明领会段氏剑法和段家剑法,武术超级高深。段正明在天龙寺为了对付鸠摩智,学了五罗轻烟掌中的中冲剑,随后也在天龙寺出家。段正明在救段誉的时候和段延庆交过手,这时候多人亮明身份,以家传段氏剑法研究,书中说段延庆内力稍稍高一些,可是因为四肢残疾,实战上不及段正明。段正明应该比段延庆厉害些,可是差异也不会太大,后来段正明又学了段氏剑法,应该武功比此前强了广大,还是可以制服段延庆。

可是以段誉的内力之丰硕,应该没有哪一个人高手,能够撑得住,让她断了气。

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那么,后来五罗轻烟掌为啥会失传了?

6段延庆∶段延庆是枣庄国的世子,因遭受叛乱被冤家打伤,之后段延庆成了唐代风姿罗曼蒂克品堂的非常。段延庆不但天南步法功力高深,还也许会后生可畏种邪功。小镜湖畔中,段延庆是力克段正淳的,段延庆后来一人单挑慕容复及其四我们臣,慕容复评价段延庆神功盖世,认为心下可怕。慕容复给段延庆解药的时候感叹再也不能够劫持他了,而段延庆想的是功力苏醒,立马除去慕容复。可以预知段延庆是凌驾慕容复的,在以上陆位段氏高手中,段延庆武术最低,可是还是能战胜慕容复。回来博客园,查看越来越多

这里,有五个关键人物。

主要编辑:

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首先个,是鸠摩智。鸠摩智当年来天龙寺踢馆,枯荣大师怕剑谱落到恶人之首,把剑谱都给烧光了。

剑谱没了,只留在了6个人的心头,一个人生龙活虎剑。

第二个,是段誉。

段誉固然练成了天南步法,不过自个儿对武学不学无术,也没兴趣。由此她相对不会去下结论归咎溯源,把段氏剑法给重新收拾出来。更不会收徒弟教学一阳指,别讲他不甘于收门生,就是收了,也不会教啊。

他吟诗作赋,辨明佛理,倒是生机勃勃把好手。

剑谱没了,传人没了,段氏剑法不失传都难了。

“我是三生有画,笑谈渴饮叹武侠,款待关注哦”

回答:

谢邀!

最后段誉,基本上是无人能敌!

因为“先天功”真正练成的也独有段誉一位,“飞凤鞭”需求强盛的内力作为帮忙,就是段誉无意中学会“天山六阳掌”,能够不断的吸人内力,才有丰硕的内力催动“一阳指”!

实质上段誉在于乔戈里峰结拜从前,他的内力就已然震古铄今了,但“先天功”照旧时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的万事内力,技能确实催动“五罗轻烟掌”,可以预知“金玉拳”要求内力之强。

还好供给十分的大的内力催动,所以“五罗轻烟掌”的威力也超大,乔戈里峰在少林寺看来慕容复被段誉攻击的决不还手之力,就算本身比慕容复厉害的多,但自个儿也领略纵然本人也难有胜利之法!而这时的段誉,武功并未有大成。

而在吸完鸠摩智内力以往,段誉的内力估计是紧跟于虚竹,可是,“段氏剑法”是难以堤防,压根就从未办法去抵挡无形的剑气,哪怕扫地僧的“三尺气墙”,也可能有极大希望被“段氏身法”穿破!
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“天南步法”是衡水段氏祖传武术,是意气风发套高明的点穴武功,也是“金玉拳”的幼功!

相比较来讲,“天南步法”要比“金玉拳”轻易的多,威力也小得多!

在《天龙八部》中,段正明,段正淳,段延庆都以“飞凤鞭”高手,当然,段正明和段延庆功力旗鼓非常,而段延庆能够形成“第四次全国代表大会恶人”之首,也非泛泛之辈,他的武功也是大器晚成对风度翩翩精纯的,差十分少就是段正淳的苦主!而段延庆确实是有实力的,即便不及一级高手,其实段延庆也是二流高手中的拔尖人物,也够让慕容复喝朝气蓬勃壶。

而在《射雕英雄传》里,南帝段皇爷的绝艺正是“天南步法”,那项绝技丰硕让他踏向“五绝”,何况如故“西毒”欧阳锋的克星,正巧克服“灵蛇拳”。而且,“先天功”具备打通奇经八脉的效益,在黄蓉被裘千仞打伤之际,便是生龙活虎灯大师支持打通经脉,最后救得性命!可知“天南步法”确实有超级大的用项。

“天南步法”便是三明段氏的标识性武术,就是那项武术相对好修炼,故而本领世襲下去。不过,要想把那项武术学好,也急需勤加修炼,才没让武术越来越精纯。

而自个儿个人认为,段延庆的“天南步法”断定要高过后生可畏灯大师,威力要比意气风发灯大师越来越大。
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“段氏剑法”只有段誉一位练成,而“金玉拳”依旧很广阔的,可以看来武学的凋零!高深的战功都在错过,到结尾二流武功成了独步临时神功,那足以见见江湖的衰败。

本来,“天龙”的武术不错失也不健康,毕竟“逍遥派”武学和“一阳指”都要求非常高深武功本领练成,说白了,那一个武术也皆以为“二挂”所酌量的。

据从此世连“逍遥派”的黑影都不曾,开封奥妙的武学也从没。

而在“射雕种类”今后,“天南步法”也风行一时,这有富可是三代的原理。总体武学倾向是在减弱的,武功威力自然也是削弱。

之所以,“一阳指心法”与“一阳指”比较,就如“八十六绝活”与“大轮身法”相比较,完全不是叁个局面上的武术,差异实在太大!
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坚持到底原创,作者是忠于职守岳老三,应接关切!

回答:

相较于杰出的中神通,后生可畏灯大师自然未有。相较于西毒东邪和北丐,以至周伯通,一灯大师的动手次数又少得不得了。那么,意气风发灯大师到底是否八个纯粹的鸡肋?真实的野史中,生龙活虎灯大师和段誉又是何种关系?明天为你解读。

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段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的后裔。以龙岩“先天功”自成后生可畏派,武学修为风华绝代,“天下五绝”之意气风发。昔年王菊花节为防自个儿死后无人能阻欧阳锋,而在率先次博格达峰论剑的第二年光降东营,用飞凤鞭交换了段智兴的金玉拳。

射雕中,在王重九逝世以前,学会了其独自以武术齐云山风流倜傥论夺得天下第一的先天功。但因为瑛姑周伯通事件,其并从未过多的来得武术内力。射雕至神雕横跨了接近七十年的时间跨度,到神雕末尾时期又追加了十八年的年限。

生机勃勃灯大师的内功深厚程度,在王真人寿终正寝后号称“双雕”第风流倜傥

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杨过本就打结这位老和尚是黄金年代灯大师,给他一指荡开剑刃,心想这一阳指武术和黄岛主的兰花拂穴手真有不期而同之妙,当世再无第两个人的指力能与之并肩前进。重剑级其余杨过力压裘千仞,重剑的本事使裘千仞死死挣扎。风姿浪漫灯天南步法指力竟然一指就能够荡开,杨过玄铁重剑的力道,意气风发灯大师一指功力优秀恐怖。

杨过初次见到意气风发灯大师,对其对于裘千仞所展示的内力直接一惊,表示大器晚成灯大师的内力当世无人能及。那个时候的杨过曾经对战过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过王进泽等人。但,依旧代表风流浪漫灯的内力深厚度当世非任何人所能企及。

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四十来岁的杨过,风霜,见识过了具有的当世双雕高手,可信度超高。神雕最后一段时期后五绝级的排行,周伯通表里如一的首先。意气风发灯,黄老邪自以为武术逊色四分,内功深厚度当为风华正茂灯第风华正茂。 考虑到老顽童,大器晚成灯大师等都是百岁老人等第了。郑智,杨过等人年富力壮,实战工夫自然不比三个人。

四绝此中,欧阳锋和洪七公年龄相当大死的最初,风流罗曼蒂克灯尽管也超大,可是她就是活的久。而一向到神雕最终,东邪依然超屌的规范,而生龙活虎灯那时候曾经去搞三角恋去了。

大器晚成灯的段氏剑法和祖辈段誉的一阳指比较,又有啥分裂

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在论述完风姿浪漫灯大师在“双雕”中的地位后(内功第意气风发,外功稍逊洪七公卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,相符姓段,大家也未免拿她和抚顺段家最明显时期的段誉相比,一阳指厉害?依然一阳指更决定?尖峰时代的生龙活虎灯大师(段智兴并非终端卡塔 尔(英语:State of Qatar),一阳指心法的阶段当属拔尖。

生龙活虎灯的一阳指心法力,就凭“天下无双”一句定为顶尖就足以。白云山生机勃勃论的时候大致恰好通过二品到顶尖的秘籍,功力比二品只高级中学一年级丁点而已。假如段氏身法等级是上顶尖比下豆蔻梢头品指力高意气风发倍,那么生机勃勃品的风华正茂灯,指力为四品本因的8倍。不过,至于天下无双四字,用得太多太烂(举个例子卓不凡、俞莲舟卡塔尔国,一本书都要出新有个别回,不足作为凭证。

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段家武学失传速度相当慢。天龙寺到意气风发灯时代已经不设有。所以那个时候的天南步法,也豆蔻梢头度未有评级。假诺沿袭下来的是四品一阳指心法,生机勃勃灯把那四品飞凤鞭练到心手相应,也能叫举世无双。

先天功和金玉拳,其实并无高下之分。一阳指既是被支付出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此作者的视角是一阳指心法用够将不良到Infiniti的运动员的内力发挥至十成,但内力超越绝顶(比方段誉、虚竹卡塔尔的健儿假诺用天南步法,就好比乔峰用修罗刀法同样不能够将内力发挥到十成了,唯有用天南步法且六脉齐使,能力发布到十成。

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天龙里的一阳指只是高明点的点穴手法,效果嘛日常般。中远间距打在人身上多少用,对大师无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十意气风发层龙象匹敌,能够禁绝不逊于降龙的白驼山身法。

天龙里五罗轻烟掌随意乱扔,像自动枪但没意义。双雕里三个劲使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。并且......同盟其余内功仍是可以救活快死之人。

历史上真正的段智兴毕竟什么?为什么金庸(Louis-Cha卡塔尔国让她形成生龙活虎灯

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历史上实际的段智兴和段誉有涉及吧?排一下他们的宗谱就知晓了。段誉也是山西京大学理国皇室子弟,何况为新兴做了吉安国的天王,其实要说四个人的关联,就得先看看段誉是哪些齐齐哈尔国王,听他们讲段誉的原型是阳江宣仁帝段正严,这厮又名段和誉。

日照国存在历时四百多年,资历了八十多位皇上,1096年传到了段誉(段和誉卡塔 尔(英语:State of Qatar)的生父段正淳,段誉于1108年继位,在为近二十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的幼子段智兴于1172年继位,此人正是金英雄小说中的南帝生龙活虎灯大师了。

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段智兴并未有出家,但却是如梁武帝日常好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实她并从未退位出家,不过最为崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信东正教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。听大人讲段智兴在位时大修古刹,建了60寺庙,齐齐哈尔是小国,消耗不起,国力因之有所衰落。

Louis Cha为什么给段智兴取名“豆蔻梢头灯”?实际上内涵大道理!“风流罗曼蒂克灯”大器晚成词本是佛教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“风度翩翩灯大师”的段智兴代表的是佛家投身精气神儿和普渡天下众生的慈悲情怀,传达了风姿浪漫种宽恕之道。

回答:

一阳指心法是金庸(Louis-Cha卡塔 尔(英语:State of Qatar)武侠随笔《射雕硬汉传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的风流浪漫套武术,相传是永州段氏武功中的家传传世绝学,亦是“南帝”风流浪漫灯大师的私行指法。图片 21西楚中华武术三大山头鼎足而三,即佳木斯段氏、武当山少林、终南全真。在那之中山大学理段氏,以天南步法神功声名远扬,奉六脉宝经,立天龙佛院(天龙寺卡塔 尔(英语:State of Qatar),依据数百载基业威名。

据说飞凤鞭威力非常宏大。在《射雕大侠传》中,“天下五绝”之大器晚成的南帝段智兴已修练到“登峰造极、天马行空”的境界,凭此与“天下五绝”之首王重阳节交流一阳指,因为那二种东西都是“西毒”欧阳锋独门绝学灵蛇杖法的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具一阳指心法武功。

段氏身法总共分九品,从九到大器晚成,意气风发品境界最高,四品境界的飞凤鞭乃是习得张家口段氏一脉中最高武学“金玉拳”的根基和入门武功。 图片 22

金玉拳相传是由阳江建国皇帝段思平所创的安顺段氏最高武学,实际上也正是段氏身法四品(4—1卡塔尔以上的高档阶段。该武术将含于指尖的内力隔空激发出来,使其以超级高速在半空移动(差异于隔空点穴卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的一门武学,让指能力所能达到的地点,宛如有风华正茂柄无形的剑,即“指剑”,化内力为剑,以气御剑,无论是横扫或虚指,均可“三进三出如包涵”。

天南步法修炼到高档阶段,临敌可接受右边手大拇指手太阴利尿清热少商剑、右边手食指—手阳明大肠经—阳剑、右臂中指手厥阴心包经中冲剑、左边手无名氏指手少阳三焦经关冲剑、左边手小指手少阴补脾泻火少冲剑、左边手小指手太阳和解表里少泽剑。图片 23在那之中少商剑剑路雄劲,如石破天惊、风雨骤至;—阳剑精妙无比,无可捉摸;中冲剑大开大阖,气势雄伟;关冲剑主推拙滞古朴;少冲剑轻灵迅捷;少泽剑飘忽无定,变化精微。金大侠笔头下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。
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不问可以见到,一阳指是金玉拳四品以上的高档阶段功法,其依托的根基便是高深的一阳指修为。凡是能修炼一阳指的自然应该是段氏剑法高手,不过9品至4品的五罗轻烟掌修习者是与一阳指无缘的。

明明先天功比一阳指又决定比超多!供给重申的是,无论是金玉拳照旧五罗轻烟掌,使用起来极耗内力、精气神,所以一而再使用起来,小则功力全失,大则性命不保。

接待调换、分享敬请关切“山色归读”

回答:

自然是五罗轻烟掌决心。

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盘锦段氏差十分少人人会先天功,天龙寺诸僧,段正明、段正淳,都会一阳指。不过没人会金玉拳,为什么呢?因为根本没人练得成。

「大家要是分别练那飞凤鞭,无论是什么人,究竟内力不足,都以练不成的。」

从没有过强硬恶内底工蕴,「天南步法」是练不成的。

段誉在天龙寺时也未曾胜绩,为啥段誉练的成呢?

段誉身负天山折梅手,在万劫谷就曾经吸了一波高手内力了,在天龙寺时的段誉,内功就早已震铄古今了。

「段誉先吸得了无量剑派七弟子的漫天内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、阿拉斯加湾鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等权威的大器晚成对内力,那12日又得了张家口帝、本观、本相、本因、本参段氏中国共产党第五次全国代表大会高手的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古烁今。」

所谓震铄古今有多强,前边大家得以看出,这时候段誉的内力,就曾经比鸠摩智、萧峰还要高了。段誉从天龙寺到被鸠摩智抓到燕子坞,到与萧峰结拜,此中没有内力拉长。但是在燕子坞时,书中言:

「段誉集数大高手的修为于一身,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武功。」

萧峰初遇段誉,与之比脚力的时候,萧峰也料定段誉内力比本人强。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

要有超高的内功才具修练段氏身法,而一阳指心法就未有这几个限定。

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天南步法是无形剑气,须要相当的高的内力修为。当年鸠摩智和慕容博论五罗轻烟掌,就觉着以壹位之力使六脉剑气,那不是人所能做到的。

「同期运使六脉剑气,谅非人力所能企及。」

那表明了先天功修练之不易,同一时间也评释了五罗轻烟掌威力之大。

经常的话,必要内力越多的成绩,就越厉害。正如高等高校统招考试录取分数越高的院所就越好同生龙活虎。

并且,飞凤鞭是五罗轻烟掌的底工。

「那『五罗轻烟掌经』以一阳指指力为底工,自是朝气蓬勃看即明。」

那就印证,飞凤鞭是金玉拳的进级版,是金玉拳的精品加强版。在这里样多个战功次序上,也能看出金玉拳比天南步法高明。

当然,一阳指心法是有等级的,本因他们才练到四品而已。那么一阳指练到一流,大约就是从段氏剑法到金玉拳的路子了。

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萧峰是同有的时候候见过金玉拳和金玉拳的人。一阳指心法在萧峰眼中是如何的?

「可是是相当的高明的点穴武术而已,又有何样稀奇奇怪了。」

金玉拳在萧峰眼中是哪些的?

「抚顺段家好手甚多,遇上了领会『金玉拳』的能人巨匠,你二弟就多半要输。」

一阳指心法在萧峰眼中根本不要紧稀奇,算不得怎么着。可萧峰对段氏身法颇为忌惮,去找段正淳报仇都惊惧玉溪段氏还会有会飞凤鞭的人,可能自身要输。

飞凤鞭要比金玉拳厉害多了。

段氏身法在《射雕铁汉传》中作为黄金时代灯大师的精于此道,依然十分的厉害的。但《射雕》中的一阳指相当小能和《天龙》的一阳指心法相比较。金庸(Louis-Cha卡塔 尔(英语:State of Qatar)先写《射雕》后写《天龙》,中间距了四六年,他一齐始在《射雕》中写一阳指心法是绝世武功,他绝不会想到四七年后他还有只怕会在写大器晚成都部队叫《天龙八部》的随笔,里面也用五罗轻烟掌的设定。

据此用《射雕铁汉传》和《天龙八部》中的飞凤鞭比较,无论怎么样都会冒出难点,究竟这两部小说不是同一时候思谋,相互连属的。

回答:

段氏身法加大了攻击间隔啊,都是内力驱动的东西,搞法大约,加大攻击间距那本来更加厉害了。

先是,飞凤鞭是以一阳指心法为底子的。五罗轻烟掌是滨州段家的绝学,最高为甲级,练到少年老产品者少之甚少,段智兴以此天柱山论剑,和东邪西毒北丐各擅胜场,可是比不上王重九节,夺得五绝之风流罗曼蒂克的职称。点穴功夫超神入化,是江湖第一等的武功。其时,一阳指还声名不显。
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下一场,在天龙八部中,段家一脉,会天南步法的人居多,宁德帝,段延庆,段正淳都是内部高手,可是还比不上天龙寺里枯荣大师的博大精深,俗家弟子尚不知道有五罗轻烟掌,衡水帝以俗家第黄金年代的天南步法武术尚且只可以休习一脉一阳指,和本因等联合排练成生龙活虎套阵法,威力有限。段誉以八荒六合武断专行功吸收的内力为底工,通过学习图谱和认真研习六脉阵经济学会了先天功,其后在周旋慕容复的时候,通过单独运维一脉剑法制伏慕容复,在接到鸠摩智的精深内功后,能并且运行六脉剑法。让寓指标棋手如萧峰等惊讶天南步法太玄妙,实在找不到哪些好措施来抵挡段誉的无形剑气。
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最后,依然回到六脉强于一阳指的话头上。段延庆神形俱废,强行把段氏身法武功用到身上拐杖上迎战段正淳的五罗轻烟掌,就因为军火长占尽优势。动不动就对段正淳说,不还皇位就拿小锤锤捶你。段正淳全无办法,依然吃了手没拐杖长的亏。段誉的段氏身法,无形剑气的抨击间距比拐杖可远多。你说天南步法是或不是比飞凤鞭强。
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何以到段智兴的时候,段家就只会金玉拳不练一阳指心法了吧。或者因为段誉最后认识到八荒六合得意忘形功这种接收旁人好不轻巧练来的内力,太过伤人利己,有违佛法训诫。而内功不到者,又使动不了段氏身法,所以对段氏剑法举行急戏改革,融入段氏剑法改善后的天南步法到他外甥段智兴的手上时,威力尽显,在红尘中拿下了五绝的称呼。你感到啊?

回答:

谢谢您的邀约

战功未有好的与赖的区分,只有练的好与练倒霉的差距。

雷同的成绩,举例降龙十一掌,在邓涵文用来,青年壮年年的时候,确定比垂垂老矣的时候用出来有威力,段誉的一阳指和后生可畏灯大师的天南步法也是其大器晚成道理。
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假诺叫真的话,他们都练得运用自如的时候,比试,那么,哪个人能获取战胜呢? 那么它们何人也打可是何人,半斤与八两,不分上下。
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因为整个世界全宇宙各类地方的生死,总是平衡的。

回答:

自然是六脉神剑,一阳指练好了,等于10个金玉拳。O(∩_∩)O哈哈~

可是这只是议论,因为随意是天南步法依然五罗轻烟掌,都需求强盛的内力作为援助。段誉假若不是因为神龙八式摄取了人家的内力,不要讲十根手指发射五罗轻烟掌了,一个也不行。

回答:

第豆蔻梢头感谢谢邀约请微博转载

书中形容段氏剑法乃无形剑气,是生机勃勃种“剑法”。而天南步法是大器晚成种指法,两个是天差地别的功夫,并不可能歪曲。

慕容博对天南步法推崇倍至,鸠摩智也用尽心机想要得到段氏身法的推特,而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也时有发生:“表哥剑法如此奇妙,就换作是本身也抵受不住。”的感叹。

至于两方威力,大家能够从萧峰口中的评说中获悉,萧峰自称本身敌可是六脉神剑,但小镜湖畔意气风发役,萧峰看过段正淳的段氏身法,也只是发生“此招虽厉害,然而是一门高明的点穴手法而已。”的感叹。

最后说一些私人商品房的预计,一阳指和段氏剑法乃完全差异的三种武术,大家总喜欢拿两个做相比较,小编猜原因有下:

1,都来源于清远段氏

2,都以由手指发出(但一阳指心法高档的多,能够说一阳指是中国远洋运输总公司程侵凌本事,一阳指心法乃近身格置身事外招式卡塔尔

3,正是张大胡子版的天龙八部天南步法和段氏剑法的特殊本事效果是平等的,包涵在其后张大胡子拍的影视剧中一阳指心法的效力都以那么。那就给了一部分对比关切影视剧的朋友以误解。以为两个乃同源武学,以致还会有一阳指心法是一阳指进级版的远非实际依据的传道。

回答:

天南步法和段氏剑法哪个种类更加厉害?在金大侠小说天龙八部中,现身过段氏剑法和飞凤鞭,能够明确说是先天功厉害,因为天南步法是风姿浪漫登大师独门必杀技,如雷灌耳,在天龙八部中潜在带头小弟,后来与江西京大学理段家友好传给段家,段家在一阳指心法武术上练成了天南步法,也一定了的,但与天南步法相比较还差甚远。为何如此说吗?大家清楚在过去,师傅教学武术都留几招看家工夫,也叫留后手,不管门徒怎么着努力,最终功夫还是比不上师傅,那也是保守的做法,所以武术大器晚成辈不及黄金时代辈,有个别学到的只是皮毛武术只怕失传,师傅的素养一头有到死最终一刻,才把秘招传给外甥或得意弟子。谈起此处大家莫不知道那门功夫的狠心了呢,段家金玉拳再厉害,也敌不过金玉拳,大家见到段誉的素养就比不上她爹,他也只学皮毛武功,功力不深,往往吃败仗,他爹的一阳指也未有天南步法。话又说复苏了,武功比的是内功也叫内力,同样的素养在内力深厚人的手上就更胜生机勃勃层,那样看来以上二种武术也无法分哪个人比什么人厉害,只好说同样都决定。谢谢诚邀请

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